Nossa Senhora Aparecida: Santa Cristã ou Deusa Mãe?

Hoje, dia 12 de outubro, comemora-se o Dia de Nossa Senhora Aparecida, assim como também se comemora o dia de diversas outras figuras históricas ligadas à espiritualidade e até mesmo ao ocultismo.

María Lionza, considerada a rainha da espiritualidade, ligada às águas e à natureza, na Venezuela. Fortuna Redux, que era uma manifestação da deusa da fortuna na Roma Antiga. Brahmacharini, que é uma representação da deusa Parvati no hinduísmo, e até mesmo Oxum, que, pelo sincretismo dos deuses africanos com figuras católicas, também é celebrada nesta data em algumas tradições afro-brasileiras. Essas, entre outras figuras religiosas ligadas à espiritualidade, têm celebrações associadas ao dia 12 de outubro, o que torna esse dia bem mais espiritual do que poderíamos imaginar.

Mas a proposta deste texto não é falar de outras figuras litúrgicas que não sejam a própria Nossa Senhora Aparecida, à qual esta pequena prosa é dedicada.

Nossa Senhora Aparecida, padroeira do Brasil, nem sempre foi reconhecida por esse nome. A imagem encontrada no Rio Paraíba do Sul, em 1717, originalmente, era uma representação de Nossa Senhora da Conceição. Imagem essa que tinha cerca de 36 cm e estava com sua cabeça separada do corpo, no fundo do rio.

Quero também descaracterizar Maria como a figura renascentista que representa a Sagrada Família (Maria, José e Jesus) com traços europeus.

Originalmente, a Sagrada Família era de origem judaica (guardem essa informação, que falarei mais sobre abaixo), da região da Galileia, no Oriente Médio, mais especificamente de Nazaré, que se localiza no norte de Israel.

Como disse acima, Maria, assim como toda a sua família, era judia, não cristã. Sem querer tirar a santidade que envolve todo o contexto de sua existência, que antecede e precede sua "morte". Mas o fato é que a figura do arquétipo de Mãe Sagrada foi sequestrada pela Igreja Católica, que foi fundada por Roma e que, inclusive, está relacionada com a morte de Jesus.

A representação de uma mãe divina antecede o cristianismo. Existem imagens egípcias de Ísis amamentando Hórus datadas de 664–332 a.C. O Metropolitan Museum of Art reconhece relações iconográficas entre Ísis e posteriores representações cristãs de Maria amamentando Jesus.

A deusa Ísis, como todos sabemos, é uma deusa egípcia. País esse de origem africana, onde sua população e seus deuses são predominantemente de etnia preta.

Ísis, assim como Oxum, Iemanjá, Asase Yaa e Kali, tem o arquétipo da deusa negra. Essas deusas pertencem a tradições diferentes, em que a maternidade divina envolve também autoridade, poder e soberania sobre a vida.

A imagem de Nossa Senhora Aparecida pode não ter sido originalmente concebida como negra, mas o que significa o fato de o povo ter escolhido reconhecê-la assim?

E por que essa mãe negra encontrou tamanha força num país construído também pela escravização de mulheres negras, pelo apagamento das divindades africanas e pela resistência de suas tradições?

Nossa Senhora Aparecida deixou de ser apenas uma representação brasileira da Virgem Maria, e sua imagem acabou se tornando a expressão de uma força materna, ancestral e sagrada que atravessa diferentes religiões.

Para Carl Gustav Jung, existem estruturas psíquicas que não dependem exclusivamente das experiências individuais. São os arquétipos, que se manifestam de diferentes maneiras nos mitos, sonhos e religiões.

No estudo "Aspectos Psicológicos do Arquétipo Materno", Jung identifica na Grande Mãe tanto o acolhimento e a fertilidade quanto o mistério, a escuridão, a morte e o poder de transformação.

O arquétipo não nasce de Aparecida. Aparecida seria uma das formas pelas quais esse arquétipo pode se manifestar.

Na tradição ocultista, uma egrégora pode ser compreendida como uma formação coletiva sustentada por pensamentos, emoções, símbolos, rituais e práticas compartilhadas.

Essa distinção permite compreender como uma mesma imagem pode mobilizar significados diferentes, inclusive fora de sua religião de origem.

O antropólogo John C. Dawsey, no artigo "Aparecida e a loba em performance: intersecções de gênero, raça e classe no Brasil" (2024), documenta justamente essa multiplicidade: Aparecida como Nossa Senhora da Conceição, sua identificação histórica com Nossa Senhora do Rosário e suas associações afro-brasileiras com Oxum e Iemanjá.

A deusa possui 1001 nomes, vivências e realizações. Não descaracterizando a importância da história de cada uma dessas deusas, seja no arquétipo guerreiro, materno, caçador ou o que quer que seja, podemos ver a Grande Mãe através de toda essa ancestralidade feminina, representada também nos cultos iorubás como as grandes mães ancestrais, as ditas Iyámi Oxorongá.

Com essa roupagem, Nossa Senhora Aparecida ganha um poder e um significado que supera qualquer culto cristão e que atravessa não só liturgias, mas também corações, na expressão do amor puro e verdadeiro de quem venha a solicitar suas bênçãos.

Fui criado em um lar candomblecista e me iniciei aos 5 anos de idade. Por muitos anos, tinha total aversão a figuras ligadas à Igreja, até mesmo pelos casos de preconceito que sofri quando criança. Em momentos em que meus pais não podiam me proteger, ouvia coisas terríveis de professores, coleguinhas e até de seus pais, que os proibiam de ter contato comigo por conta de minhas vestes e acessórios litúrgicos.

Em um país predominantemente cristão, uma criança, seja com vestes de religiões de matriz africana, muçulmanas ou de qualquer outra tradição que não condiga com o padrão cristão, torna-se motivo para ataques, exclusões e perseguições, fomentando ainda mais o bullying motivado pela religião, que é influenciado, inclusive, pelos pais dos menores.

Queria ter entendido sobre a maternidade desta, a meu ver, Deusa Mãe, pois hoje, além de ser o Dia de Nossa Senhora Aparecida, também é o Dia das Crianças. Nesses momentos de preconceito e solidão, em que minha amada mãe não tinha acesso, eu não me veria, de fato, só.

Que a Deusa Aparecida vos abençoe, assim como às crianças que se veem sós e precisam do carinho e do colo de uma verdadeira mãe.